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律部類
事彙部類
洞玄部
正一部
二卷(汉左中郎/将蔡邕撰)
礼记音义隐一卷(谢氏/撰)礼记音二卷(宋中散大夫徐爰/撰梁有郑元王肃) (射慈 射贞孙毓缪炳音各一卷蔡谟东晋安北咨议参/军曹耽国子助教尹毅李轨员外郎范宣音各二卷徐) (第 25a 页)
礼记音义隐一卷(谢氏/撰)礼记音二卷(宋中散大夫徐爰/撰梁有郑元王肃) (射慈 射贞孙毓缪炳音各一卷蔡谟东晋安北咨议参/军曹耽国子助教尹毅李轨员外郎范宣音各二卷徐) (第 25a 页)
(陈氏铨曰夫未二十而娶故有/姊殇然矣夫虽未二十则成人)
(孔氏伦曰盖以为违礼早/娶者制非施畏厌溺也)
(徐整问 射慈 曰古者三十而娶何缘当服得夫之姊/殇服经文特为士作若说国君皆别言君若公慈答)
(曰三十而娶礼之常制也 (第 25b 页)
(孔氏伦曰盖以为违礼早/娶者制非施畏厌溺也)
(徐整问 射慈 曰古者三十而娶何缘当服得夫之姊/殇服经文特为士作若说国君皆别言君若公慈答)
(曰三十而娶礼之常制也 (第 25b 页)
正义郑氏康成曰讳辟其名也鬼事始谓不复馈食
于下室而鬼神祭之(孔疏下室谓内寝生时饮食有/事处也未葬以脯醢奠于殡又)
(于下室馈设黍稷 谢慈 云下室之馈器物几杖如平/生皇氏谓虞则不复馈食下室于理有疑卒哭之时)
(乃不复馈食/于下室也)已语辞 (第 8b 页)
于下室而鬼神祭之(孔疏下室谓内寝生时饮食有/事处也未葬以脯醢奠于殡又)
(于下室馈设黍稷 谢慈 云下室之馈器物几杖如平/生皇氏谓虞则不复馈食下室于理有疑卒哭之时)
(乃不复馈食/于下室也)已语辞 (第 8b 页)
通论戴氏德曰七岁以上至生三月殇之以日易月
(董氏曰本期易以二十五/日本大功易以十三日)哭之朝夕葬于园既葬止
哭不饮酒食肉 胡氏曰 射慈 云无服之殇哭之无
位葬之于园哭之亦就园
存疑郑氏康成曰周公言岂于礼不可不许也史佚
失指以为许 (第 43b 页)
(董氏曰本期易以二十五/日本大功易以十三日)哭之朝夕葬于园既葬止
哭不饮酒食肉 胡氏曰 射慈 云无服之殇哭之无
位葬之于园哭之亦就园
存疑郑氏康成曰周公言岂于礼不可不许也史佚
失指以为许 (第 43b 页)
戴圣以为惟子不报者言命妇不得降故以大
夫之子为之惟子不报者言犹断周不得申其服也宣
帝制曰为父母周是也 (吴射慈 云士为姑姊妹女/子子适人无主者齐衰周) 东
晋征西庾亮府仓曹参军王群从父姊丧无主后继子
俄而又卒群以 (第 34b 页)
夫之子为之惟子不报者言犹断周不得申其服也宣
帝制曰为父母周是也 (吴射慈 云士为姑姊妹女/子子适人无主者齐衰周) 东
晋征西庾亮府仓曹参军王群从父姊丧无主后继子
俄而又卒群以 (第 34b 页)
(方悫曰服后以母之义者言以其义而服/之非服之正故也檀弓谓之方丧者以此)
通典诸侯及公卿妻为皇后服议晋孝武帝泰元中琅
琊王纳妃裁登车而定后凶祸至即依在途遭丧改服
即位哭徐邈以为有服记有其證君为天子三年夫人
如外宗之为君又曰外宗为君夫人犹内宗也(吴徐整/问曰经)
(言为夫人君不道为其妻然则公卿诸侯之妻不为皇/后服耶 射慈 荅曰皇后天下之母则宜服周礼君命其)
(夫后夫人亦宜命其妇/其受命则不宜无服)宋庾蔚之谓服问云君为天子 (第 26b 页)
通典诸侯及公卿妻为皇后服议晋孝武帝泰元中琅
琊王纳妃裁登车而定后凶祸至即依在途遭丧改服
即位哭徐邈以为有服记有其證君为天子三年夫人
如外宗之为君又曰外宗为君夫人犹内宗也(吴徐整/问曰经)
(言为夫人君不道为其妻然则公卿诸侯之妻不为皇/后服耶 射慈 荅曰皇后天下之母则宜服周礼君命其)
(夫后夫人亦宜命其妇/其受命则不宜无服)宋庾蔚之谓服问云君为天子 (第 26b 页)
然其衰制亦在五服之外
通典汉戴德曰繐衰七月之服诸侯之大夫始闻天子
之丧白布深衣十五升素冠吉屦无絇从诸侯哭于朝
张帷为次于官舍门外别外内食疏食有盐酪之和凡
再不食既成服服繐布衰裳十一升白布冠缨缘皆十
一升带亦如之一辟广三寸偶结于前绖用枲麻首绖
大四寸百二十五分寸之七十六右夲在上五分寸之
三七月而葬葬已而除受以朝服素冠踰月复故 吴
射慈 云始闻丧去吉冠著素弁十五升布深衣从其君
哭太庙阼阶下袒免即位成踊袭绖吉屦无絇张帷为 …… (第 2a 页)
乃非常也不得为接见至于大夫有年献
于君君不见亦非接见也侍郎臣临待诏闻人通汉等
皆以为有接见义又徐整问 射慈 曰诸侯之大夫时会
见于天子故为繐衰七月不知此大夫时以何事而得
见之也远国大夫在蕃荒服者未尝及见天子亦 (第 3a 页)
通典汉戴德曰繐衰七月之服诸侯之大夫始闻天子
之丧白布深衣十五升素冠吉屦无絇从诸侯哭于朝
张帷为次于官舍门外别外内食疏食有盐酪之和凡
再不食既成服服繐布衰裳十一升白布冠缨缘皆十
一升带亦如之一辟广三寸偶结于前绖用枲麻首绖
大四寸百二十五分寸之七十六右夲在上五分寸之
三七月而葬葬已而除受以朝服素冠踰月复故 吴
射慈 云始闻丧去吉冠著素弁十五升布深衣从其君
哭太庙阼阶下袒免即位成踊袭绖吉屦无絇张帷为 …… (第 2a 页)
乃非常也不得为接见至于大夫有年献
于君君不见亦非接见也侍郎臣临待诏闻人通汉等
皆以为有接见义又徐整问 射慈 曰诸侯之大夫时会
见于天子故为繐衰七月不知此大夫时以何事而得
见之也远国大夫在蕃荒服者未尝及见天子亦 (第 3a 页)
除故待三月除以顺缌之数 魏王肃
云本有三年之服者道有远近或有艰故既葬而除不
待有三月之限也 吴徐整问 射慈 云改葬缌其奠如
大敛从庙之庙从墓之墓礼宜同也又此大敛谓如始
死之大敛耶从庙谓从何庙牲物何用慈荅奠如大 (第 38a 页)
云本有三年之服者道有远近或有艰故既葬而除不
待有三月之限也 吴徐整问 射慈 云改葬缌其奠如
大敛从庙之庙从墓之墓礼宜同也又此大敛谓如始
死之大敛耶从庙谓从何庙牲物何用慈荅奠如大 (第 38a 页)
兹不复重载
通典天子降服议魏田琼云天子不降其祖父母曾祖
父母后太子适妇姑姊妹嫁于二王后皆如邦人案白
虎通云天子为诸侯绝期者何示同丧百姓明不独亲
其亲也 (吴射慈 云天子之子封/为诸侯天子皆不服也)
皇后降服议魏田琼云诸侯女嫁为天王后降其旁亲
一等与出降为二等为外 (第 3a 页)
亲尊不同则降天子后为众
子无服何以明之据大夫于庶子大功其妻亦服大功
今天子诸侯于众子无服后何缘独服之耶 晋贺循
云诸侯女为天王后以尊还降其族人(吴 射慈 云诸侯/之女为天子后)
(为天王之亲服随天王而降一等诸侯之女为后为其/父母及昆弟为父后者服齐衰其宗子 …… (第 3b 页)
与大夫同大夫为伯叔父母子昆弟为士者以尊降一
等为之大功其妻服大功 吴 射慈 云诸侯之女为诸
侯夫人服诸侯之亲随诸侯降一等还为族亲则皆降
之 蜀谯周曰诸侯夫人亦随其君降旁亲无服为 …… (第 9a 页)
贵不降服议魏田琼云大夫之妻为长子三年女子子
嫁大夫大功 吴 射慈 云传曰尊同则得服其亲服言
尊同者诸侯为卿大夫各随本亲则不降也诸侯女为
诸侯夫人不降父母昆弟之为父后者 (第 9b 页)
通典天子降服议魏田琼云天子不降其祖父母曾祖
父母后太子适妇姑姊妹嫁于二王后皆如邦人案白
虎通云天子为诸侯绝期者何示同丧百姓明不独亲
其亲也 (吴射慈 云天子之子封/为诸侯天子皆不服也)
皇后降服议魏田琼云诸侯女嫁为天王后降其旁亲
一等与出降为二等为外 (第 3a 页)
亲尊不同则降天子后为众
子无服何以明之据大夫于庶子大功其妻亦服大功
今天子诸侯于众子无服后何缘独服之耶 晋贺循
云诸侯女为天王后以尊还降其族人(吴 射慈 云诸侯/之女为天子后)
(为天王之亲服随天王而降一等诸侯之女为后为其/父母及昆弟为父后者服齐衰其宗子 …… (第 3b 页)
与大夫同大夫为伯叔父母子昆弟为士者以尊降一
等为之大功其妻服大功 吴 射慈 云诸侯之女为诸
侯夫人服诸侯之亲随诸侯降一等还为族亲则皆降
之 蜀谯周曰诸侯夫人亦随其君降旁亲无服为 …… (第 9a 页)
贵不降服议魏田琼云大夫之妻为长子三年女子子
嫁大夫大功 吴 射慈 云传曰尊同则得服其亲服言
尊同者诸侯为卿大夫各随本亲则不降也诸侯女为
诸侯夫人不降父母昆弟之为父后者 (第 9b 页)
衰未衣麻衣也
服问三年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛
带绖期之绖服其功衰(注服其功衰服粗衰也不疏功/衰谓七升父之衰也经 云服)
(其父衰而云功衰者经称三年之衰则父为长子及父/卒为母皆是三年今期丧既葬反服其服若言功衰总)
(道三人故不得/特言服父衰也)
(射慈 曰谓三年既练衰七升男子首绖妇人麻带俱/已除矣又遭服丧更制期衰裳绖带悉麻期衰既葬)
(为母缌七升正服 …… (第 8b 页)
绖而包斩衰之绖故云轻者包也重者/特者男子重首特留斩衰首绖妇人重要特留斩衰要)
(带是重/者特也)
(射慈 曰斩衰既葬衰裳六升男子绖带悉易以葛妇/人易首绖以葛要带故麻也但就五分去一分杀小)
(之尔仍遭母及伯 …… (第 13a 页)
(期同其实是/大功葛带也)
(射慈 曰既练遭大功丧麻葛重也既练男子有葛带/妇人有葛绖男子首绖妇人麻带俱已除矣又遭大)
(功之丧亦更制衰 …… (第 14b 页)
(射慈 曰齐衰之丧既虞卒哭遭大功之丧麻葛兼服/齐衰既葬为母七升正服衰八升绖带悉葛妇人首)
(绖以葛腰带故麻 (第 16a 页)
服问三年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛
带绖期之绖服其功衰(注服其功衰服粗衰也不疏功/衰谓七升父之衰也经 云服)
(其父衰而云功衰者经称三年之衰则父为长子及父/卒为母皆是三年今期丧既葬反服其服若言功衰总)
(道三人故不得/特言服父衰也)
(射慈 曰谓三年既练衰七升男子首绖妇人麻带俱/已除矣又遭服丧更制期衰裳绖带悉麻期衰既葬)
(为母缌七升正服 …… (第 8b 页)
绖而包斩衰之绖故云轻者包也重者/特者男子重首特留斩衰首绖妇人重要特留斩衰要)
(带是重/者特也)
(射慈 曰斩衰既葬衰裳六升男子绖带悉易以葛妇/人易首绖以葛要带故麻也但就五分去一分杀小)
(之尔仍遭母及伯 …… (第 13a 页)
(期同其实是/大功葛带也)
(射慈 曰既练遭大功丧麻葛重也既练男子有葛带/妇人有葛绖男子首绖妇人麻带俱已除矣又遭大)
(功之丧亦更制衰 …… (第 14b 页)
(射慈 曰齐衰之丧既虞卒哭遭大功之丧麻葛兼服/齐衰既葬为母七升正服衰八升绖带悉葛妇人首)
(绖以葛腰带故麻 (第 16a 页)
继公氏又谓用七升半之布内外皆有事三
说不同未审孰是以臆见断之敖胜于谯谯
胜于郑
吴射慈 丧服图王吊三公及三孤弁绖锡衰吊六卿
弁绖锡衰吊大夫弁绖疑衰吊士弁绖缌衰吊畿内
诸侯弁绖缌衰 …… (第 13b 页)
之其虞也吉服以行事也
通典汉石渠礼议萧太傅云以麻终月数者以其未葬
除无文节故不变其服为稍轻也已除丧服及至葬皆
反服庶人为国君亦如之宣帝制曰会葬服丧衣是也
或问萧太傅久而不葬唯主丧者不除今则或十年不
葬主丧者除否答云所谓主丧者独谓子耳虽过期不
葬子义不可以除 郑志赵商问主丧者不除且以今
言之人去邦族假葬异国礼不大备要亦有反土之意
三年阕矣可得除否明为改葬缌之例乎为久不葬也
或答云葬者送亡之终假葬法后代巧伪反可以难礼
乎 吴徐整问 射慈 曰久丧不除小祥练可知耳有故
未得葬遂至二十八月服制已过可得变否岂服十年
五年至葬乃止乎答云主虽不得变 (第 30b 页)
说不同未审孰是以臆见断之敖胜于谯谯
胜于郑
吴射慈 丧服图王吊三公及三孤弁绖锡衰吊六卿
弁绖锡衰吊大夫弁绖疑衰吊士弁绖缌衰吊畿内
诸侯弁绖缌衰 …… (第 13b 页)
之其虞也吉服以行事也
通典汉石渠礼议萧太傅云以麻终月数者以其未葬
除无文节故不变其服为稍轻也已除丧服及至葬皆
反服庶人为国君亦如之宣帝制曰会葬服丧衣是也
或问萧太傅久而不葬唯主丧者不除今则或十年不
葬主丧者除否答云所谓主丧者独谓子耳虽过期不
葬子义不可以除 郑志赵商问主丧者不除且以今
言之人去邦族假葬异国礼不大备要亦有反土之意
三年阕矣可得除否明为改葬缌之例乎为久不葬也
或答云葬者送亡之终假葬法后代巧伪反可以难礼
乎 吴徐整问 射慈 曰久丧不除小祥练可知耳有故
未得葬遂至二十八月服制已过可得变否岂服十年
五年至葬乃止乎答云主虽不得变 (第 30b 页)
麻屦无絇拊心)
(哭泣无数不袒其踊不绝地父卒为母始死去玄冠尸/袭之后因其笄纚而冠素冠其馀与为父同 吴射慈)
( 云夫为妻去吉冠大夫以上素弁士素委貌衣/十五升白布深衣吉屦无絇尸袭之时亦哭踊)晋杜元
凯云父在为母冠衰 (第 10b 页)
(哭泣无数不袒其踊不绝地父卒为母始死去玄冠尸/袭之后因其笄纚而冠素冠其馀与为父同 吴射慈)
( 云夫为妻去吉冠大夫以上素弁士素委貌衣/十五升白布深衣吉屦无絇尸袭之时亦哭踊)晋杜元
凯云父在为母冠衰 (第 10b 页)
相列云
郑玄仪礼改葬缌注改葬者明棺物毁败改设之如葬
时也其奠如大敛从庙之庙从墓之墓礼宜同也 贾
公彦疏案既夕记朝庙至庙中更设迁祖奠此移柩向
新葬之处所设之奠亦如大敛之奠士用豚三鼎则大
夫已上更加牲牢大夫用特牲诸侯用少牢天子用太
牢可知朝庙载柩之时士用輁轴大夫已上用輴不用
蜃车饰以帷荒则此从墓之墓亦与朝庙同可知
通典吴徐整问 射慈 云改葬缌其奠如大敛从庙之庙
从墓之墓礼宜同也又此大敛谓如始死之大敛邪从
庙谓从何庙牲物何用慈答奠如大 …… (第 3b 页)
朝廷所用贺要记云三月便止何也宁答曰贺无此文
或好事者为之邪不见马郑贺范说改葬有虞神已在
庙虞何为哉吴 射慈 荅徐整问改葬虞曰不在殡宫又
不为位何反虞之有 宋庾蔚之谓神已在庙无所复
虞但先祭而开墓将窆而奠事毕而 (第 5a 页)
郑玄仪礼改葬缌注改葬者明棺物毁败改设之如葬
时也其奠如大敛从庙之庙从墓之墓礼宜同也 贾
公彦疏案既夕记朝庙至庙中更设迁祖奠此移柩向
新葬之处所设之奠亦如大敛之奠士用豚三鼎则大
夫已上更加牲牢大夫用特牲诸侯用少牢天子用太
牢可知朝庙载柩之时士用輁轴大夫已上用輴不用
蜃车饰以帷荒则此从墓之墓亦与朝庙同可知
通典吴徐整问 射慈 云改葬缌其奠如大敛从庙之庙
从墓之墓礼宜同也又此大敛谓如始死之大敛邪从
庙谓从何庙牲物何用慈答奠如大 …… (第 3b 页)
朝廷所用贺要记云三月便止何也宁答曰贺无此文
或好事者为之邪不见马郑贺范说改葬有虞神已在
庙虞何为哉吴 射慈 荅徐整问改葬虞曰不在殡宫又
不为位何反虞之有 宋庾蔚之谓神已在庙无所复
虞但先祭而开墓将窆而奠事毕而 (第 5a 页)
寸之七十六右本在上七月而葬葬已而除
案 射慈 之说与戴德略同故不重列而取其异者并
附之布之升数则射氏是而戴氏非也戴盖以小功
之繐句错解而未详考 (第 49b 页)
案 射慈 之说与戴德略同故不重列而取其异者并
附之布之升数则射氏是而戴氏非也戴盖以小功
之繐句错解而未详考 (第 49b 页)
谓生一月者哭之一日也殇而无服者哭之而已为
昆弟之子女子亦如之凡言子者可以兼男女又云
女子子者殊之以子关适庶也
徐整问 射慈 曰八岁以上为殇者服未满八岁为无
服假令子以元年正月生七岁十二月死此为七岁
则无服也或以元年十二月 (第 4a 页)
昆弟之子女子亦如之凡言子者可以兼男女又云
女子子者殊之以子关适庶也
徐整问 射慈 曰八岁以上为殇者服未满八岁为无
服假令子以元年正月生七岁十二月死此为七岁
则无服也或以元年十二月 (第 4a 页)